The rule of praying while sitting on a chair
In Islam, the act of praying is considered one of the most important and fundamental acts of worship. It is a physical expression of one’s devotion to God and serves as a means of connecting with the Divine. While it is traditionally performed while standing, there are certain circumstances where one may be permitted to pray while sitting on a chair.
According to Islamic tradition, there are several reasons why someone may need to pray while seated. These may include medical conditions, physical disabilities, or old age. In these cases, it is not only permissible but recommended to pray while sitting on a chair.
The rules for praying while seated are similar to those for standing, with a few notable differences. For example, while standing, one must perform certain physical movements such as bowing and prostrating. However, while sitting on a chair, these movements may be modified to accommodate one’s physical limitations.
When praying while seated, one should sit with their feet flat on the ground and their back straight. They should also face the Qiblah, which is the direction of the Kaaba in Mecca, and recite the same prayers and supplications as they would while standing.
In addition, it is recommended to raise one’s hands in the same manner as when standing for the opening Takbir and to recite the Qur’an and supplications during the prayer. However, if one is unable to do so due to physical limitations, they may simply recite the prayers silently.
It is important to note that praying while seated should only be done out of necessity and not as a matter of convenience or preference. If one is physically able to stand, they should do so in order to perform the prayer in the prescribed manner.
In conclusion, while standing is the preferred method of performing the prayer in Islam, it is permissible and even recommended to pray while sitting on a chair if one is unable to stand due to physical limitations. The key is to maintain the proper focus and intention during the prayer, regardless of one’s physical position.
ইসলামে, প্রার্থনার কাজটি ইবাদতের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ এবং মৌলিক কাজ হিসাবে বিবেচিত হয়। এটি ঈশ্বরের প্রতি একজনের ভক্তির একটি শারীরিক অভিব্যক্তি এবং ঈশ্বরের সাথে সংযোগ স্থাপনের একটি উপায় হিসাবে কাজ করে। যদিও এটি ঐতিহ্যগতভাবে দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থায় সঞ্চালিত হয়, এমন কিছু পরিস্থিতিতে রয়েছে যেখানে একজনকে চেয়ারে বসে প্রার্থনা করার অনুমতি দেওয়া যেতে পারে।
ইসলামিক ঐতিহ্য অনুসারে, বসার সময় কারো নামাজ পড়ার প্রয়োজন হতে পারে এমন বেশ কয়েকটি কারণ রয়েছে। এর মধ্যে চিকিৎসা শর্ত, শারীরিক অক্ষমতা বা বার্ধক্য অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে। এসব ক্ষেত্রে চেয়ারে বসে নামায পড়া শুধু জায়েযই নয়।
উপবিষ্ট থাকাকালীন প্রার্থনা করার নিয়মগুলি দাঁড়িয়ে থাকার নিয়মগুলির মতো, কয়েকটি উল্লেখযোগ্য পার্থক্য সহ। উদাহরণস্বরূপ, দাঁড়ানোর সময়, একজনকে অবশ্যই কিছু শারীরিক নড়াচড়া করতে হবে যেমন রুকু এবং সেজদা করা। যাইহোক, চেয়ারে বসার সময়, এই আন্দোলনগুলি একজনের শারীরিক সীমাবদ্ধতা মিটমাট করার জন্য সংশোধন করা যেতে পারে।
বসা অবস্থায় নামাজ পড়ার সময় পা মাটিতে সমতল করে এবং পিঠ সোজা করে বসতে হবে। তাদের মক্কায় কাবার দিক নির্দেশিত কিবলার দিকেও মুখ করা উচিত এবং দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থায় তারা যেভাবে প্রার্থনা করে এবং একইভাবে প্রার্থনা করে।
উপরন্তু, তাকবীর শুরুর জন্য দাঁড়ানোর সময় এবং নামাযের সময় কোরআন তেলাওয়াত এবং দোয়া করার মতো একইভাবে হাত উঠানোর পরামর্শ দেওয়া হয়। যাইহোক, যদি কেউ শারীরিক সীমাবদ্ধতার কারণে তা করতে অক্ষম হয় তবে তারা কেবল নীরবে নামাজ পড়তে পারে।
এটি লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে উপবিষ্ট থাকাকালীন প্রার্থনা কেবল প্রয়োজনের বাইরে করা উচিত এবং সুবিধা বা পছন্দের বিষয় হিসাবে নয়। যদি কেউ দৈহিকভাবে দাঁড়াতে সক্ষম হয় তবে তাদের উচিত নির্ধারিত পদ্ধতিতে নামায আদায় করার জন্য।
উপসংহারে বলা যায়, ইসলামে দাঁড়িয়ে নামাজ আদায়ের পছন্দের পদ্ধতি হলেও, শারীরিক সীমাবদ্ধতার কারণে দাঁড়াতে না পারলে চেয়ারে বসে নামায পড়া জায়েয এবং সুপারিশ করা হয়। চাবিকাঠি হল নামাজের সময় সঠিক মনোযোগ এবং উদ্দেশ্য বজায় রাখা, তার শারীরিক অবস্থান নির্বিশেষে।
What is the correct way of sitting in prayer?
In Islam, there are several ways to sit during prayer, depending on the specific part of the prayer being performed. Here are some of the most common ways of sitting during prayer:
Sitting for the opening and closing Tashahhud: During the opening and closing Tashahhud, which are recited while sitting, the correct way to sit is with the left foot folded under the body and the right foot upright, with the toes facing towards the Qiblah (the direction of the Kaaba in Mecca). The hands should be placed on the knees, with the fingers pointing towards the Qiblah.
Sitting between prostrations: When sitting between two prostrations, the correct way to sit is with both feet folded under the body, the hands placed on the thighs, and the fingers pointing towards the Qiblah.
Sitting during the recitation of the Qur’an: If one is unable to stand and recite the Qur’an, they may sit while doing so. The correct way to sit in this case is with both feet flat on the ground, the back straight, and the hands placed on the thighs.
It is important to note that maintaining a respectful and humble posture is key during prayer, regardless of the specific sitting position. One should avoid slouching or leaning excessively, and maintain a calm and focused demeanor throughout the prayer.
ইসলামে, নামাজের সময় বসার বিভিন্ন উপায় রয়েছে, যা নামাজের নির্দিষ্ট অংশের উপর নির্ভর করে। এখানে নামাজের সময় বসার কিছু সাধারণ উপায় রয়েছে:
তাশাহহুদের শুরু ও বন্ধের জন্য বসা: তাশাহহুদ শুরু ও বন্ধ করার সময় যেগুলো বসে পড়া হয়, বসার সঠিক উপায় হল বাম পা শরীরের নিচে ভাঁজ করে এবং ডান পা খাড়া করে, পায়ের আঙ্গুলগুলো কিবলার দিকে মুখ করে। মক্কায় কাবার দিক)। হাত হাঁটুর উপর রাখতে হবে, আঙ্গুল দিয়ে কিবলার দিকে ইশারা করতে হবে।
সিজদার মাঝখানে বসা: দুই সিজদার মাঝখানে বসার সময় উভয় পা শরীরের নিচে ভাঁজ করে, হাত উরুর ওপর রাখা এবং আঙ্গুলগুলো কিবলার দিকে ইশারা করে বসার সঠিক উপায়।
কুরআন তেলাওয়াতের সময় বসা: কেউ দাঁড়িয়ে কুরআন তেলাওয়াত করতে অক্ষম হলে বসে থাকতে পারে। এক্ষেত্রে বসার সঠিক উপায় হল উভয় পা মাটিতে সমতল করে, পিঠ সোজা করে এবং হাত উরুতে রাখা।
এটা লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে নির্দিষ্ট বসার অবস্থান নির্বিশেষে প্রার্থনার সময় একটি সম্মানজনক এবং নম্র ভঙ্গি বজায় রাখা গুরুত্বপূর্ণ। একজনকে অত্যধিক ঝুঁকে পড়া বা ঝুঁকে পড়া এড়িয়ে চলতে হবে এবং পুরো নামাজ জুড়ে শান্ত ও মনোযোগী আচরণ বজায় রাখতে হবে।
What does the hadith say about sitting in prayer?
In Islamic tradition, there are several hadiths that mention the proper way to sit during prayer. Here are a few examples:
Narrated by Abu Humaid As-Sa’idi: “The Prophet (peace be upon him) said, ‘When you stand for prayer, perform the ablution properly and then face the Qiblah and say Takbir (Allahu Akbar), and then recite what you know of the Qur’an. Then bow and remain in this position until you feel at ease. Then rise and stand up straight. Then prostrate and remain in this position until you feel at ease. Then sit with calmness and dignity, and do the same in the second prostration.'” (Sahih Bukhari)
As narrated by Abdullah ibn Abbas: “The Prophet (peace be upon him) used to sit cross-legged in prayer, with his left foot tucked under his right thigh and his right foot resting on the ground, and he used to place his left hand on his left thigh and his right hand on his right thigh.” (Sunan Abu Dawud)
Narrated by Abu Qatadah: “The Prophet (peace be upon him) said, ‘When any one of you sits during the prayer, let him sit with tranquility and not look around.'” (Sunan An-Nasa’i)
These hadiths emphasize the importance of sitting with calmness, dignity, and respect during prayer and avoiding distractions or disturbances. The specific sitting posture may vary depending on the individual’s comfort and physical ability, but maintaining a focused and humble demeanor is key.
ইসলামী ঐতিহ্যে, বেশ কিছু হাদিস আছে যেগুলোতে নামাজের সময় বসার সঠিক পদ্ধতির উল্লেখ আছে। এখানে কিছু উদাহরণ আছে:
আবু হুমাইদ আস-সাঈদী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বলেছেন, ‘যখন তুমি নামাযের জন্য দাঁড়াবে, তখন সঠিকভাবে অযু করবে, তারপর কিবলার দিকে মুখ করে তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলবে, তারপর যা বলবে তা পাঠ করবে। কুরআন সম্পর্কে জানুন। তারপর রুকু করুন এবং এই অবস্থানে থাকুন যতক্ষণ না আপনি স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করেন। তারপরে উঠুন এবং সোজা হয়ে দাঁড়ান। তারপর সেজদা করুন এবং এই অবস্থানে থাকুন যতক্ষণ না আপনি স্বস্তি অনুভব করেন। তারপর শান্তভাবে এবং মর্যাদার সাথে বসুন এবং করুন দ্বিতীয় সেজদায়ও তাই।” (সহীহ বুখারি)
আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ “রাসুলুল্লাহ (সাঃ) নামাযে আড়াআড়িভাবে বসতেন, তাঁর বাম পা ডান উরুর নিচে রাখতেন এবং ডান পা মাটিতে রাখতেন এবং বাম হাত রাখতেন। তার বাম উরুতে এবং তার ডান হাত তার ডান উরুতে।” (সুনানে আবু দাউদ)
আবু কাতাদাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বলেছেন, ‘তোমাদের কেউ যখন নামাযের সময় বসে, তখন সে যেন প্রশান্তির সাথে বসে থাকে এবং চারপাশে না তাকায়।’ (সুনান আন-নাসায়ী)
এই হাদিসগুলি প্রার্থনার সময় শান্ত, মর্যাদা এবং সম্মানের সাথে বসার এবং বিভ্রান্তি বা ঝামেলা এড়ানোর গুরুত্বের উপর জোর দেয়। নির্দিষ্ট বসার ভঙ্গি ব্যক্তির স্বাচ্ছন্দ্য এবং শারীরিক ক্ষমতার উপর নির্ভর করে পরিবর্তিত হতে পারে, তবে একটি নিবদ্ধ এবং নম্র আচরণ বজায় রাখা গুরুত্বপূর্ণ।
